В 50-х гг. XVII в. патриарх Никон, избранный главой русской православной церкви, вознамерился ознаменовать свое избрание постройкой нового храма в излучине р. Истры, недалеко от Москвы. Oн захотел украсить собор десятками тысяч разноцветных сверкающих керамических изразцов, заменив ими отсутствующие цветные мраморы. В то время это было неслыханно для культовой и гражданской архитектуры не только в России, но и в Европе. Грандиозный замысел Никона был выполнен опытными и талантливыми русскими гончарами Игнатием Максимовым, Степаном Ивановым и мастером ценинных (изразцовых) дел Петром Ивановичем Заборским. Свои изразцы мастера покрывали глухими непрозрачными стекловидными эмалями, которые выглядели как разноцветные драгоценные камни и по красоте намного превосходили цветные мраморы. Человек переступапивший порог собора, останавливался изумленный и растерянный - вокруг него справа, слева, спереди, сзади, вверху вспыхивали тысячи и тысячи синих, желтых, зеленых, красноватых огоньков. Это язычки пламени множества свечей отражались в блестящих изразцах.
После осуществления замысла патриарха Никона в России одно за другим стали возникать ценинные производства по изготовлению русских изразцов. В Воронеже на Чижовке, в районе Селивановой горы близ колокольного завода Самофалова, в 1790 г. предприимчивые русские люди братья Иван Николаевич и Семен Николаевич Кудряшовы "при собственном доме" уже имели кафельный завод, на котором производились поливные и неполивные изразцы, украшенные рельефным и расписным орнаментом. За высокие художественные и технические качества изразцы завода братьев Кудряшовых, не раз "были аттестованы начальством многих губерний России".
После смерти Ивана и Семена Кудряшовых изразцовый завод перешел по наследству братьям Илье Ивановичу и Василию Ивановичу Поповым и что они, продолжали вырабатывать изразцы, причем улучшенного художественного и технического качества, а также расширенного ассортимента. Братья Поповы принимали заказы из многих губерний России на изготовление изразцов для облицовки стен комнат, печей и каминов и силами заводских рабочих специалистов устанавливали их на местах в соответствии с условиями заказа, гарантируя при этом особую прочность и чистоту работы.

Окрыленный успехом, предприимчивый хозяин фабрики решил расширить ассортимент продукции и приступил к изготовлению керамических деталей для украшения колонн, пилястр и карнизов уже существующей культовой архитектуры. Детали получились удачными. Для пробы ими были украшены снаружи карнизы и пилястры церкви в с. Рогачевка, близ Воронежа, к сожалению, впоследствии разрушенной. Существовало предположение, что тогда же были украшены еще две Церкви неподалеку от Воронежа, но следы их еще не найдены. На центральных люстрах церкви сел Пузево и Клеповка Бутурлиновского района в 20-х гг. нашего времени стояли аршинные, цвета слоновой кости, повитые вдоль широкой золотой лентой декоративные свечи. По утверждению местных старожилов, свечи эти были сделаны на воронежской фабрике Попова.
Вслед за этим керамисты фабрики задались целью разработать эскизные проекты и выполнить по ним два варианта иконостасов из местных жирных огнеупорных глин с добавкой тоже местных отощителей. Не выясненные до сих пор причины помешали умельцам фабрики Попова выполнить эту сложную и ответственную во всех отношениях работу на своем предприятии.